تجدید حیات شهری با رویکرد فرهنگی
author
Abstract:
مقوله تجدید حیات امری است که در دوران پسامدرن به شدت مورد توجه قرار گرفته است. بررسی کنشگرهای گوناگون تجدید حیات، نظیر اقتصاد، فرهنگ، مسکن و غیره موضوع بسیاری از پژوهشهای صورت گرفته در این حوزه است. تجدید حیات مبتنیبر فرهنگ که یکی از رایجترین رویکردهای تجدید حیات در جوامع امروزی است، طیف وسیعی از اقدامات و فعالیتها را در برمیگیرد. ازجمله مهمترین آنها میتوان به مقوله پاتوقهای فرهنگی اشاره کرد که موضوع واکاوی این گزارش است. بسیاری از مکانهای با هویت تاریخیفرهنگی که به دلایل گوناگون دچار کمتوجهی و فرسودگی شدهاند، میتوانند مخاطب اینگونه از تجدید حیات قرار گیرند. ازآنجاکه سایتهای فرهنگی به عنوان یک «مکان» شناخته میشوند، ضروری است براساس مؤلفههای یک مکان موفق نیز سنجیده شوند. در این مقاله نخست با مروری اجمالی موضوع تجدید حیات فرهنگی و پاتوقهای آن بررسی شده و آنگاه معیار و سنجههای ارزیابی یک پاتوق فرهنگی مطلوب در قالب چارچوب نظری تحقیق ییان میشود. به نظر میرسد عوامل رونقبخش به فعالیت در بعد عملکردی نظیر کاربریهای متنوع و خلاقانه با رویکرد ارتقاء فرهنگ و اقتصاد و همچنین مؤلفههای کالبدی در هر دو بعد زیباییشناسانه و عملکردی در راستای بهبود کیفیت مکان، بیشترین تأثیر را در مکانسازی پاتوقها دارند. آزمون این سنجهها، از طریق پیادهسازی مدل در مجموعه موزههای وین که به عنوان یک مصداق عملی موفق و اجراشده شناخته میشود، صورت میگیرد. در نتیجه مجموعه موزهها به عنوان یک پاتوق فرهنگی با اعتبار و شهرت جهانی تحلیل و جنبههای مثبت و منفی آن بیان میشود، تا الگوهای به کار رفته در آن به عنوان راهکار در سایر پاتوقهای فرهنگی نیز به کار رود.
similar resources
چیستی و چرایی مفهوم تجدید حیات شهری
نواحی مرکزی شهر نقش مهمی در تأمین نیازهای حیات عمومی شهر بر عهده دارند. در این نواحی فعالیتهای تجاری و غیر تجاری تمرکز مییابد و شبکه حمل و نقل از هر جانب شهر به آنجا منتهی میشود. تنوع کاربرد و کارکردهای این محدوده از شهر سبب میشود، روزانه افراد زیادی برای تأمین نیازهای خود به آنجا مراجعه کنند. به همین دلیل این محدودهها توانایی تبدیل شدن به فضایی بسیار جذاب و یا برعکس به فضایی بحرانی را در ...
full textتجدید حیات فکری، فرهنگی معتزله در قرن چهارم هجری
جریان فکری معتزله به مدت سی سال (در عهد مأمون، معتصم و واثق) مورد توجّه خلفای عباسی بود. در سال 232هجری متوکّل به خلافت رسید و اهل حدیث بر امور مسلط شدند و به آزار و اذیت معتزله و مخالفان خود پرداختند. هر چند معتزله نفوذ خود را در دربار عباسی از دست دادند، ولی در قرن چهارم در دستگاه حکومتی آل بویه شخصیتهای مهمی از معتزله ظهور کردند که هر کدام نقش مؤثری در پیش برد این مکتب ایفا نمودند. این دوره ا...
full textMy Resources
Journal title
volume 9 issue 39
pages 50- 59
publication date 2017-08-23
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023